E P O N A N I A P E D O R I A

E O N G A J A U T K O M A M

A B U O N O K I N ?

Epone no Ipedoro ijo Amunokin Akon Aitajario

F. Wayne Mac Leod

Light To My Path Book Distribution

Eponani Apedoria Eong Ajaut Komam abuonokin?

Kitolomunit erionget loka aica naka erot ka akoranario na itabon (Light To My Path Book

Distribution) kojasi da atutubet na 153 korot lo Atlantic, Sydney Mines, Nova Scotia, CANADA

B1V 1Y5

Apedorosio kere eyuwaritai, ido emamei adis atutubet naka eitabo kalo itolomunio komam

ekewadikan ecamakinit kotoma aiwadikaata.

Ikokoron kere dimikito arai ketijenaritai, elemunitai kaitutuket “New International Version”

Itosomao ka apedorosio nuka erionget lo Zondervan Bible Publishers, kosodi eyuwaritai).

Amalan naepol nejaasi ikasiomak nu kopotu kitogogongoto aiwadikao naka itabon kalu; LilianMac

Neil, Daine Mac Leod korai komamete, ti etiono aisiom. Ikoto da aisukunyikin amalan mama ejai

ejakait Okiror Moses kanu agangat ke na aijul eitabo lo toma angajep naka Ateso kacut ecokon

Ochuli Israel kanu akecobeu na airerior nu iwadikatai kaitogogongor angetakinio naka aswam kana,

kidar Ejakait Yesu kere, Amina.

CONTENTS
Title Page
Copyright
AINAPETA NU’KONGAREN
1 - AITAJARIO NA EPATANA
2 - AMUNO NA EMAMEI
3 - KRISTO KOTOMAKUS
4 - AJENANUT NA EKE MOYO
5 - AJENANUT NA AKE KIROT
6 - AKIRO NUENGETAKINETE
About The Author

AINAPETA

NU’KONGAREN

Erai na asioman na akou naka akirot Amuno naka Aitajario. Igeuni ijo,

kojen ebe isulai iyarei lusodit epedorete agogongu aisiom. Eyuunit eong,

kikotenen da, ebe epolok nu oni ageun keda aijen ebe ejaas iboro nu

kiminaikin oni toma numam kakes ikulepek eraas nukipedorete ainakin oni

amuno.

Eong elopete, eyuunit kipedori oni ajaut keda amuno naka aitimio ka

aitogogongete naka aijara na ikaru kere. Amuno na, kikote nen da, mam

erai kanu kisomat oni araibonat, kisomai, konye ti kotoma kangun lu kobu

Kristo kisomate ido eroko isomai kotoma wok.

Amuno ebe kotoma asioman naepatana kingarak oni awanyun Kristo ka

Ake swam kotoma oipone loitetet. Aka ailipasit, kingarak ice abongun

ajenun Nges nasodit kotoma aijar kec. Ice da, elipi koyangau amuno na idul

noi kotoma aswam Ke kosiepi kes. Kitosoma Ejakait aisisia na epatana

airiamunor ka jo kotoma oidicane ka Nges.

F. Wayne Mac Leod

1 - AITAJARIO NA

EPATANA

Bernard de Perrot kotoma oitabo ke, “Les plus Belles Pages de Finney”

ebala ebe akaisauni kotoma akwatata lu alimonokinak luepolok lukopotu

kibelokinos akaulo na airar eijiri ke D.L Moody’s, kopotu kasakitos etiting

kauyuun.Akaisakanyauni kanu kany luibelokina kotitingoto toni atwanare

lu ka Charles Finny[1]

Epol aitatam akiro nu ikamunitos ikalimonokinak lu apolok iyarei, konye

mam erai apeleikinet wok kane aitirian kes. Iticanete iboro nu imaritai,

kikoni nen da. Karai edolit De Perrot , kitoduni na ebe akaisakanyarei kanu

akwatat lu elimorete aiyuun Kristo mam engirikinete toni angetakin.

Kiyangau oni akiro nu toma apaarasia wok, oni luipu kijeni idiopediopen

kotunga lu, kadiope apaaran kotoma aijar, kopotu kolimoritos Kristo

kosodet abongor kau aijar ejare kes losek. Inyobo ejai atakanuun? Inyobo

isesenia oni aimaar namam eriana?

Ka jai eong airiamunete kokau sek, ne kabu ekeraban kingarenikina

ikapupok ke toma ailipasit naka adiakanarak na esupana. Kengetakin ailip

kobu kitogogong kes ebe eraas kes kwana iduwe luka Edeke ido, ejaas kes

keda aiboisit toma akuj. Itunga luipu,

Araun e Kristayot epatana bala alosit airiamunete naka alimonokin

araibonat, ailip ailipasit naka adiakanarak. Mam ikamuni eong erono.

Ice, aitajario epatana kwangin. Mam oni kipedori ayangaar nekabeit ebe

ngun kere nuisomaete kwangin eraas iduwe luka Edeke.

Kotoma okaru nu kijaria oni apedor eong aijukar isirigin akwapin

kotoma odakikan. Apedor eong einer keda akwapisinei kotoma

ainapakina naka akoputa ka. Ejukar eong aiwadikata ka aputosia

amairon ilukumin ketosomai elago lo itanet keboei koicolong ka.

Emamei kotoma oyemuto luka akwap ne epatanator iboro ido kopataka.

Aleleutu lemu nu toma aiyuun wok? Kimoi oni e Kristayone loepatana

ido komam elangir?

Akirot naka eijiri erai na epatana noi. Kilimokinit oni Ebaibuli kotoma

Yokana 3:16 ebe:

Naarai komina Edeke akwapin kwanata, kobu koinak

Okokuke Loteluna, tetere nginitunganan yeniyuun

nges kinyek aolior, konye kojaas kaijar naka ikar

kere.

Erai lo eijir loepatana. Emamei ibore yeni itegelikina kotoma ke.

Etunganan lo iyuun okoku ejaas ka aijar naka ikar kere. Mam Edeke

kobu kitition. Etapatan nges eijir toni karaida ikoku epedor aikamun

akepolou kosodi ajenun aitajario ke Ejakait. Karaida kiyuunit oni eijir

loepatana, ekoto oni acoikinit aitajario na epatana. Kotoma okaru nuwok

nu epataka kitarau oni aitajario na epatana aitirian kwape epatanar

aikeun akan arai aitorit kiding naka ikokoron luka edege arai okanisa.

Ejaas ngun lu ejai amuno kes naka aitajario nejaas akes aswamisio

lukokinga. Amuno naka aitajario, kikotenen, ekoto kojai toma obore ice

yene idelelei. Epedori na araut ngun nges eyinakinit ekristayone ejai

adoketait ngin naarai ececakis kes aitajario etia loedit ka aitetemonor na

epatana?

Kobu Ekalimonokinan Jonathan Edwards lo eyongong kitepesen aketukot

ka asiomak ke acoite noi airere ekes ejautene loka aijar tetere amuno naka

aitajario na ewomitos kes ejatotor korai ibore ilope komam erai yen

aituputoro:

Ngun lu ewomiara bonik kawomisio kes komunokina

bon, ebe eraas kes lu isomaete kwape ekotori Edeke,

ekot kes acoikina noi awanyun ebe ejaas kes toma

apetetait na edolit. Ngun da lu ebuwonokinos ekot

kes amamus kayengun itoni na itemokinoto kes akiro

ngun.

Kebalana Jonathan Edwards’s ebe karai kebu edio itunganan kere aimo

amuno naka aitajario kingitun nges itunganan arai iyuunit nges. Epedori

araut ebe kijaikinit oni amuno naka aisaba naka aitajario nejaas ngun

lumam iyuunitos cut? Arai kipedori oni, kwape inabin luka asabak luka

aparasia ke Yeremia, aitetem ‘’ainapakin, ainapakin nemamei

ainapakin’’ (Yeremia. 6:14)?

Adio asioman kere na ingisit amuno naka aitajario ekot kogeu keda

aingic naka acoite oni ikulepek bonik awanyun arai abeit kijen oni

aitajario naka Ejakait. Acamunit eong ebe aisisia na ewuriana kiyinakin

jo aikamun aingiseta nuepolok nu.

Nuitupitono:

• Iriamuna ijo keda etunganan lo elimoro bala itajarauna konye

komam itetemonor aswam ngun nu ekot aitajario kotoma aijar na

ijulakina?

• Epone ani ipedorio ijo angetakin akiro nu epataka nuka eijiri?

• Epatana na ebe mam oni kija keda amuno naka aitajario naarai

mam lemu oni kitajaritai kabeit kotoma adiakanareta wok?

• Inyobo atiaketait eijiri lo epatana ka epatana konye korai aitajario

naka aisab? Epatana ainakin aisab na emamei amuno nejai lomam

iyuunit?

Kanu Ailip:

• Imala Ejakait kanu akirot na epatana naka eijiri.

• Ingit Ejakait arai aitajario ngin na ilimorit ijo erai abeit.

• Ilip Edeke ainakin ijo asianut angirikin kotoma alosit kon keda

Nges, aitodiar abeit naka aitajario kon.

2 - AMUNO NA EMAMEI

Kokau kangina, abu eong kengisite aka akuwan aingiset: Eponani epedorio

etunganan ayapun araut e Kristayot komam erai ediopet? Esisia eong

aisisianakinata nu iwadikatai abu eong kariengu kanu isisianakinete kes. Inyek

kamorata eong Kayes nu abu eong kadum.

Ipedori ijo Aiyuunit Edeke konye komam Ijeni Aitajario naka Ejakait

Ipu asiometa nu ineras koijiri nu. Opupu nu ebala Yakob 2:19 kilimokinit oni:

Iyuunit ijo ebe erai Edeke ediope, ejok! Iyuunito

ajokin da, komaranete.

Emamei yen ejeni ebe ejai Edeke adepar ajokit ka imalaikan ke. Kwes,

kikotenen da, elwaka Kama Ke. Ipucakitai ngaren kes nawasia. Mam oni

kiwanyun kes kokuju ka ngun nu eraas luka Ejakait. Ipedori ijo aiyuun Edeke

kwape ajokit ka ike imalaikan konye kotiakarete apak naka awasia kane ejai

Nges.

Kobu Paulo kolimok Iromayon kotoma Iromayon 1:18-20 ebe aiyuun Edeke

erai idiopet koboro nu ejaas akwap:

Naarai epukoritai anyunyura naka Edeke abunore

kokuju mama ejai epali kere ka amamus adolit naka

itunga luitikokinete abeit kanuka amamus adolitekec.

Naarai ejenas akiro nuka Edeke ideleleete kotomakec

naarai abu Edeke kisideleleu mamakec. Naarai

ameun kaisubu akwap, atakanut iboroke lumam

etakanete, nges atemar akepedor namam enang, ka

Eidekeoneke kotoma oboro lukesubi. Aso emamei kes

aiyar.

Isuban, itodiarito angosibib Ke Ejakait Edeke. Iseseni oni Ake amina na

ainapakina kotoma akolong keda edou. Kiwanyuni da akepedor naepol

kotoma amaran naka akwap keda ekuse lo ikwamin. Kiwanyun ake amuno

kotoma okwam lo kiyenga oni arai kangin asom naka itawon wok.

Kilimokinit oni Esabulit ebe ebang bon ebala emamei Edeke (kowanyu

Isabulin 14:1).

Iyatakit Paulo kotoma Iromayon 1.21 ebala ebe:

Naarai apotu kojenut Edeke, mam kes itubusikinito

kwape Edeke, karaida aimal nges, dimarai kooliosi

kotoma aomisio kec, kitumutonoi ikecetauon

luemamei ajenun.

Itetemit Paulo kane ebe itunganu kajenete Edeke konye kojaas toma

amutonu. Kotomakane, kijenuni oni ebe aiyuun ebe ejai Edeke bon mam

edolit. Kwape itunganu itetemit Paulo kane, ipedori ijo aijen nu ikamunitos

Ejakait Edeke konye kojai toma otube Ke.

Ipedoir ijo aijar aijar na ejok konye komam irai Eyuunan loka Abeit

Kwape idauna aisisia nu aiyuun Edeke, kawanyutu iponesio nuka aijar.

Kiriamun oni keda itunga lu ebalasi iyuunito kes Edeke konye ekes epone

loka aijar mam eyongit Edeke

Kitoronit Yesu Iparisayon nuka apaarasia ke aisitikin kes ebe aiyuun Edeke na

abeit nges ewok epone lo aijar aijulakin.

Ikotenen da, ebala akirot na Ejakait ebe ipedori ijo aiyuun Edeke ido kojaas

keda epone lo aijar lo’ejok konye komam ipedori araut eyuunan loka abeit.

Ejaas awanyuneta Kwa nu nuipu kotoma Obaibuli.

Awanyunet nasodit ejai oitabo noka Luka 18. Kotoma alosit ke, kiriamunos

keda ekatubon lo kebarit. Kobu ekatubon lo nejai Yesu keda eipud lo ajenun

epone lo airumun aijar naka ikar kere. Kotoma nu kisiom oni ijenuni ebe mam

etunganan lo kiyuunit Edeke bon konye kayongit ikisila ke Musa (kowanyu

Luka 18:20-21). Kedau einer keda ekatubon lo, kibelokin Yesu nejaas

ikesisiak Ke kotoma Luka 18:24-25 kotema atiar:

Nakesesenia Yesu nges kotema atiar, ‘’etiono cama

lukabarak Alomar ajakanut naka Edeke! Epatana

ekaal aitor apedot naka ekus, itia ekabaran Alomar

ajakanut naka Edeke.

Karai lo etunganan lokiyuunit Edeke koricite da ikisila Ke konye kanejai

Yesu, mam nges kalosi Alomar ajakanut Ke Edeke.

Kotoma Aswamisio nuka ikeyakia 10 Kisiomi oni eyemut ke Korunelio.

Opupok kwape itetemio Ebaibuli nuikamunitos etunganan lo ka ekale ke

kotoma Aswamisio 10:1-2:

Kojai etunganan Ko Kaisarea ekekiro Korunelio,

ekapolokiton loka erionget loenyaritai Italian,

etunganan loeyongit Edeke, nepepe ka lukokaleke

kere, lokekorenenei nukaitim nuipu otunga,ka

ailipenen da Edeke tir.

Mam cut adio abuonokin kere epedor ajaut nejai etunganan kotoma oponesio

ke ka ekekale. Kopotu kiyuunitos Edeke ido kijanakis Nges keda Ikesi itawon

kere. Karaida kotoma aiyuun ka Ikesi iponesio nuka aijar, kadiope apaaran

kitanyikin emalaika Korunelio. Opupok nu kobu emalaika kolimok nges

kotoma Aswamisio nuka Ikeyakia 11:13-14:

Kitejenik epone lokeanyunia emalaika lokebwoi

kotogoke ka atemar ebe, ‘kiyakia itunga Yopa,

konyarau Simon loenyaritai Petero, lokilimokin akiro

nukitajarete, ijo ka lukokalekon kere’.

Kitodikit ekokoro lo ebe karaida erai Korunelio etunganan lo keyinakin

koyongite Edeke, kipuda nges aitajario. Ake aiyuun ka aswamisio mam

kapedorete ayangar nges toma akuj.

Kotoma Yokana 3 kisiomi oni nu eparisayot lo enyaritai Nikodemo. Kajatotor

etunganan lo keda iponesio nukajokak. Kwape eparisayot, mam nges kobu

kiyuunite Edeke bon konye, kobu kijanakinite nges opone loka ediini.

Kamamei atukot kotoma Isirael na idiinikit bala Iparisayon. Opupok,

kikotenen da kobu Yesu kolimok etunganan lo idiinikit koyongit Edeke

kotoma Yokana 3:3:

Kobongok Yesu kotema nges atiar, ‘’Abeit, abeit,

katamari ijo atiar, Arai mam itunganan eurio

nakiareit, mam epedori aanyun ajakanut naka

Edeke’’.

Nu ejaas ne Nikodemo, karaida kajok ido korai lo erimarit ediini, kotoma

osawa lo, ake aijar mam kalosi awanyun ajakanut naka Edeke. Ake aswamisio

luka ajokak ka aiyuun ke mam kadolitos aitaraun nges ikoku yen ka Edeke.

Awanyuneta nu kere iticautos ebe ipedori ijo aiyuunit kojatotor ejare arai

aswamisio nuka ajokak konye komam ipedori araut e’Kristayoto loka abeit.

Ipedori ijo ajaut ka abeit naepol ka apodokinite noi Ejakait konye komam

itajarauna

Aiyatakin nuko kuju nges akiro ace adepar apodokinit Ejakait ka aswam Ke.

Kilimokinit oni Ebaibuli ebe epatana ijo apodokinite noi Ejakait ka aswam Ke

komam itajarauna. Kiwanyu oni sek awanyunet na kane ejai aijar ke

Korunelio. Acamutu bere bobo aitetemis na.

Kotoma aswamisio nuka Ikeyakia 10:1-2 iticaunitos ebe aria Korunelio

etunganan loeyongit ido kojeni Edeke. Emamei adio aingiset kotoma apukoro

ke. Ecai na kotoma nu kobu emalaika kolimokinite nges nuikamunitos ake

ailip keda aikor kotoma oitabo loka Aswamisio 10:4:

Kosesen noi, kokurianar, kobala ebe, ‘’Anyoika,

Ejakait?’’ Kotema nges atiar, ‘’Adokasi ailipikon ka

aikorokon araun aisiitunet akonyen nuka Edeke.”

Nunyoika ijenu ijo kotoma okokoro kalo? Kijenun oni ebe ailipasinei ka aikor

ke Korunelio kobu Ejakait Edeke kocam. Kanu Ejakait Edeke acamun, ekoto

okorakinite ka etao lo epukoro. Korunelio keda etau lo epukoro kotoma

aijanakin. Kapukoro eketau konye koponi konyaraunai airiamun keda Petero

tetere nges keda eke kale epedorete adumun aitajario kosodete araun iduwe

luka Edeke.

Kobu ekeyakia Paulo, kolimok ikekasiomak kotoma Iromayon 10:1-3 ebe

karaida epukoro itunga luka Isirael ido koinakina kes nejai Edeke mam kes

itajaruna:

Ikainacan, nu’imiela kotauka, ido nuelipi Edeke

kanukec nges aitajariokec. Naarai etejenuni kanukec

ebe edunyaka kanuka Edeke, konye mere kotoma

aijen. Naarai kanu mam ejeniata adolit naka Edeke,

kokotos aitogogong adolitekec kikulepek, mam apotu

korimasi adolit naka Edeke.

Aiyuunite naka Isiraelin Edeke, akes aswamisio ka ainakina nejai Edeke mam

adolit. Karaida kanu iponesio nu kere nukajokak, ailipasinei ke Paulo karaas

bon ebe kitajaraunos kes. Apukoro naka etau ka ainakina nejai Edeke mam

bon edolit alomar toma akuj.

Ipedori ijo anyar nges kwape ‘’Ejakait ‘’ konye komam ijai oidicane loka

abeit keda Nges.

Isiraelin lu kaitutuket n’amojong, kenyaritos Ejakait Edeke ekec Edeke.

Opupu nu kobu Ejakait kolimoki kes kotoma Kosea 8:2:

Komonyete eong ebe, Ekadeke, ‘’isio Isirael kijeni

ijo!”

Kajeni Isirael Ejakait Edeke kwape ekes Edeke. Apolouke ebe kopotu

kojenete akengarenikin kotoma aijar kes. Kapotu oni kawanyunito kwape

kineritor Paulo akes aricite ainakina kotoma Iromayon 10:1-3. Aidules naka

asiometait kana erai ebe karaida ewomiara kes, kajai Isirael atubokino naka

Edeke.

Acaka Isirael ngin naejok, erukio lokasurup nges.

(Kosea 8:3)

Opupoki nu ebala Ejakait Yesu kotoma Matayo 7:21:

Nginitunganan yenikabala eong ebe ‘’Ejakait, Ejakait,

mere nges elomuni ajakanut naka akuj, dimarai

yeniswamai nuekoto papaka loejai toma akuj.

Nuipu nuenyarito Yesu Ejakait kes mam elomarete ajakanut naka toma akuj.

Acamunit eong cut ebe itunga lu kiyuunitos kabeit ebe eiinakitos Nges aiboisit

nasodit. Ice kakes etaamakinitos kotoma abeit aswam nuekot Nges kosodete

aijar Kanuke.

Aitajario erai na idulokina, mam erai anyarit Yesu Edeke katupite Ake

aisisianakinata kotoma apukor bon. Kwape ebalar Yesu, ejaunos nuipu

enyaraete nges Ejakait komam elomarete ajakanut naka toma akuj.

Ipedori ijo adumun angaleu kotoma Apedori naka Ekiror Yesu konye komam

irai eyuunan loka abeit

Nasek kejanakina eong kwape ekalimonokinan kotoma okido loka Reunion,

kapolokit eong aitutonorio na Ebaibuli. Kotoma akiro nuikisisia, koponi

kingitai aingiset:

“Epone ani ijenuna ijo ebe itajarauna ijo?” Kobu ediope ekesisian kobongok

kobala ebe: “Ikaru luipu kokau kabu eong kadekakin noi. Abu eong kelip

kosodi Edeke aitangaleun eong. Kwana ajen eong ebe etajarauna eong.” Karai

lo itunganan yen kobu kowanyu Edeke etiror ake aijar. Kobu Edeke

kitangaleun nges. Kajaas nges keda aijen ebe, kikotenen, naarai kobu Edeke

kotirorite ake aijar alope, ekoto kwana nges kitajarauna. Emamei bobo ice

bore adepar abeit. Aitutuket naitetet ileleba akiro nuiriamuna kiding Yesu ka

luka adekak. Ipu itunga nu edumunitos angaleu kotoma apedor naka Ejakait

Yesu konye ikidioko kakes nu kopotu kowanyut aitajario naka Edeke. Nuipu

kakes nukitangaleunitai kopotu kongeroto Nges kapak naka ibubukinere Nges.

Kilimokinit oni Luka: 17 awaragat na itunga itomon lu adekasi atapon

lukopotu nejai Yesu aitangaleunio. Kobu Yesu kolimok kes alosit erot kec.

Kenyoutu kakonyen Ke, kopotu kongaleutu kere (Luka 11:14). Kikotenen da,

Ediopete kotomon bon kobu itepesenikin otau ke kosodi abongor nejai Ejakait

Yesu aiturite ka amalan Nges. Araida toma adoketait na, kikotenen, mam

kilimokitai oni arai emunokina etunganan lo Ejakait Yesu kanu aijarake naka

ikar kere. Nu isisiau asiometait kana erai ebe epedori Ejakait atiror oni kotoma

aijar arai awomisio wok konye kasalakinitos oni iwoliorit kotoma adiakar

wok.

Ipedori ijo alacakinio kotoma apedorosio nuka amutonu kanejai Kristo

komam itajarauna?

Itodutos nu iwadikatai ebe ipedori oni adumun alacakino Kama ejaas imoyon

nuka aronok konye komam kilomarit toma oidicane loka aitajario ka Ejakait

Yesu. Kotoma Matayo 12:43-45, kobu Yesu kolimokinite ikesisiak

nukamunitos ejie loka emoyo. Opupok nukobu kolimok kotoma asiometait na:

Kenyou emoyo loerono kotunganan, itori aiboisio

nuemamete akip emoot nekiyengunet, komam

edumuni. Kosodi etamari atiar, ‘’abongori togoka

nekabunio’’, Kebongu edumuni esil, epietai, epesitai

da. Kosodi elosi eupunos nepepe kimoyon ice

ikanykaarei luitelekarito nges karonis, elomarete kes

da esalete nen, ejautene loka itunganan kangin

lokawasia eraun loerono adepar losodit. Kwape

kwangin ejaunia atur na nakaronon..

Kotoma akiro kanu, kobu Yesu kolimok ikesisiak ebe epedori etunganan

alacakin kotoma omoyon nuka aronok kosodi, naarai mam nges kajaas ka

epaperone lokajokan ka Edeke, Nges ebongunata imoyon keda ice imoyon,

ainakin ekejautene loka awasia aroniar adepar nesodit lemu. Kojenu ber ijo na

ebe, ebonguni adumun etogo epietai ‘’komamei ibore kotoma.’’ ‘’Komamei

ibore kotoma’’ apolouke ebe kamamei emoyo noka aronon araida Edeke!

Nakejanakina Ejakait kotoma akwap, kobu kolacakinite itunga luipu kotoma

omoyon nuka aronok. Komam abuonokin, nuipu kakes kopotu kolototo aijar

aijar kes nakangin paaran. Akes aijar nakangin paaran, kikotenen da, karai na

kamamei Yesu Kristo kotoma ido komamei Akeitajar. Etapit Edeke duc atiror

aijar naka ngun numam iyuunito. Kotoma asianut Ke, esesen Nges edolit

aitangaleun kes adekasia kec, alacakin kes komoyon kec. Akes alacakino mam

erai aitogogongete naka aitajario.

Ipedori ijo Abunere toma Acoa ajenun ngai bo Kristo konye komam ijo

Itajarauna kotoma Adiakanareta Kon

Kilimokinito oni Iromayon 14:11 ebe, ebunit apaaran na ekukokinori kangin

kungi Ejakait Yesu ido elimorete Nges kwape Ejakait. Karaida nuka asurupi

ke kadiope apaaran epote toma acoa naka etunganan lo erai Ejakait Yesu ido

elimorete ebe erai Nges Ejakait ka Etajaran. Ajenunete na elosi atupakin kes

toma atiakakin naka awasia kama ejai Edeke ka aitajar Ke.

Itacaunitai nu kotoma aiwadikaeta ebe araida imoyon luka ogeyana ejenete

kaileleba etunganan lo Ejakait Yesu. Idelelete nu kotoma Luka 4.41:

Karaiber, kopotu imoyon kolomutu kotunga nuipu,

kiluluete, ‘’Irai ijo Okoku loka Edeke!’ Konye kobu

kiretak kes mam kobu kocamaik kes einer, naarai

kajenete nges kwape Kristo.”

Kamamei adio aingiset kotoma aijen naka imoyon kanu ikamunitos Ejakait

Yesu. Kajenete Nges kwape Kristo, loinyonyoikinitai loka Edeke lo ebunit

aitajar Ike itunga kotoma adiakar kec. Acoa ngin, kikotenen da, mam kadolit

ainakin imoyon aiboisit kotoma akuj. Kwape Imoyon nu, ejaas itunga nu

iyuunitos ebe erai Yesu Okoku loka Edeke loebunit alakun oni kotoma

adiakanareta wok. Ajenun Etunganan Lo ka ake aswam, mam kapedorete

aitajar imoyon nu. Eyangaikin adepar aijen nadidi ajenun ngaibo Yesu ka nu

ebunit nges aswam kanu araun ikoku ke Edeke.

Ipedori Ijo Amaran kanu akon adiakanareta konye komam itajaraun

Kilimokinit oni Ebaibuli ebe ipedori oni amaran kanu awok adiakar konye

komam kirai eyuunaka nuka abeit. Yakob 2:19 kilimokinit oni ebe:

‘’Iyuunit ijo ebe erai Edeke ediopet, iswamai ejok.

Iyuunete ajokin da, komaranete.”

Kwape idauna awanyun asiometait na kotoma akou ace, kiinakinit oni bobo

asesen kopone ece. Kilimokinit oni ekokoro ebe iyuunete ajokin komaranete.

Inyobo emaranata ajokin? Emaranete kanuka apedor Edeke ka abeit naka

atubokinio kes. Ejenete ebunit awasia kec. Ejenete elosio atubokin kanu

adiakar kes. Ejenete akes awasia eraun awasia naka aiticanio ka apipilu naepol

noi. Akes amaran kere, kikotenen da, naarai mam kes itajarauna.

Apukokinio 6:15-17 kilimokinitai oni ebe kotoma apak naka etube ngun

numam erai oduwe luka Edeke enyaraete imoru ka irongan kibironokinos kes

tetere erapiarete kes kotoma anyunyura naka Imerekek ka Edeke. Isomaete nu

naarai ejenete ejok noi anyunyura na ebunit. Ejenete nu ejaas ngaren kec.

Ejenete ebe mam kes eraas nuka Ejakait Kristo ido elosete aijar nawasia na

emamei Nges. Emaranete kotoma awomisio konye komam itajarauna.

Apolou naka akirot nges nata ebe Epedori etunganan lomam iyuunit acamun

ake adiakar. Epedor aibelokin Ikes ipuran toma adiakanareta ace komam

ebongunete tomakec bobo. Anyoun kotoma adiakanareta wok nusek ka

aijulakin epone loka aijar epedori aitaraun oni itunga luka ajokak konye mam

epedori aitaraun oni Ikristayon.

Epedori etunganan lomam iyuunit ajaut keda aijen naedolit nukamunitos

ngarene ke naemamior Kristo, kosodi da amaran kotoma awomowom naka

aijarake na ejai kwap naka otube Ke. Kanu akes akurian kere ka amaran,

kikotenene da, mam kes itajarauna. Iner eong keda itunga kotoma abeit

nuebakasi ebe elosete kes ogeyana. Ice kakesi ekuriak abeit na konye erok

ebunio nejai Kristo kosodete acamun Ake aitajario.

Ipedori Ijo Aipudakina Akote Akirot naka Edeke konye komam irai eKristayot

loka Abeit “

Etapit oni aituputu eipudi noka akirot ka Edeke ka aitajario. Opupoki nu

kilimokinit oni Luka 8:13:

Kwi da lukangangam kes lukiirarete, kocamut akirot

kailel, konye komamete alias, iyuunete nediokasilon,

kosodete kapak naka acodunio etiakaros.

Kotoma awaragat naka aweyan, Kobu Yesu kolimok Ikapupok ke ebe

ikinyomo lukopotu kodoto alupok nuejaas ongaroi, eputos kangun nu ijaunete

akirot kaiyalama konye naarai mam esipokitos akes akejene kwap ejok,

ibiroros. Epolok nuka ekokoro Kano. Kilimokinit oni ebe epatana etunganan

lomam iyuunit aiyalamikin kanu ikamunitos abeit naka akirot kosodi

aiyalamikin epupi nges inerai konye komam epedori adumun aijen naka

aitajario ke Ejakait.

Ewadikan Iburanian inera nukamunitos nu kotoma Iburanian 6:4-6 kobala ebe:

Naarai ngun luadaut kolo ainwakakinio, kiirata da

ainakinet nakakuj, luaraunos ikamorak Emoyo

Lokalaunan, kiirata da ajokis naka akirot naka Edeke,

ka apedor da naka ikar luepote, mam epedorete

aiteteun bobo aitoronokin arai kibiroros ainyein ngun

, naarai ebubukis bobo Okoku loka Edeke kanukec,

esurumata da ileic kaitebeikin”

Erai na asiometait na etiono ajenun. Nacut ecai kane nges, nata ebe, epatana

aiir ajokis naka akirot naka Edeke konye kongetakin itwanikin toma adiakar.

Ekejulan Matayo Henry ijulit asiometait na kopone kalota:

Epedorete kes adumun ace aisisianakin na ejijim,

epedorete apupun akirot keda aiyalama, epedorete

aiitun nuipu, kosodete ainer nuejok nuikamunitos

akirot ngin, komam epedorete aitodolikin ka adukokin

nges tetere epedorete ajaut nen kabarar. [2]

Ejenete itunga lu ido eminas abeit konye emametotor keda adio ajenanut naka

edicane kes keda Edeke.

Ipedori ijo ajaut keda aitogogongete naka Emoyo lokalaunan konye komam

itajarauna

Ecai kotoma aisisianakin naka aitutuket kana itetet ebe epedori etunganan

ajaut keda aijen naka emoyo kosodi da ajaut keda apedori naka aswam ace

nuka apedor konye komam erai ikoku yeni ka Edeke. Kotoma Iburanian 6.4

kisiom oni epatana etunganan aimor kotoma omoyo lokalaunan kosodi konyet

aibiror komam iteteun.

Kilimokinit oni Yesu kotoma Matayo 7:22-23 ebe kapaarasia nuka awasia,

ejaunos ngun lu edwarete, nu irengete ajokin, ka nusomaete nuka apedor

kokiror Ke, lumam elomarete toma akuj.

Ekudianete luipu kapaaran kangin atiar, ‘’Ejakait,

Ejakait, mam kareka kipou kadwarata kokirorikon da

kerengiasi ajokin, kokirorikon da keswamata

aswamisio nuka apedor nuipu?” Kasodi alimor

mamakec ebe, ‘’Mam lem kajeni yes nepecep da:

konyoutu Kama ajai, yes lukeswamak nukepali!”

Edeke kotoma apedori ke, epedor aitosoma etunganan lomam iyuunit

ayangaara Ake akirot. Karaida epedoritos itunga lu aswam lukapedori kokiror

ka Yesu, mam kes eraas luke. Epedor Edeke aitanap apedor idio itungan kere

kwape ekotor nges kanu angetakina Ake apelekineta. Kotoma luwadikatai,

kisiomi oni epone lokobu Ejakait kijukuna agar naepol ailikor Yona kosodi

alekakin kinga alupok newonit. Kobu kitosoma asigiria einerari keda Baalam.

Mam Edeke eridakina aitosoma eyuunak bon nuka abeit. Ipedori ijo araut yen

itwasamai emoyo lokalaunan konye komam irai ikoku ka Edeke.

Inyobo kisisiaun oni kotoma okokoron kanu kere? Kisisiaun oni ebe mam

kibwaikin amuno naka aitajario kere toma oboro nuka kokinga bon. Nekotor

eyuunan loka abeit aira araito na itodunit ebe erai nges yeni ka Kristo, mam

amuno wok ibwaikinitai toma awanyuneta nuka iboro nuko kinga, aswamisio

arai aiyuuneta. Araut e Kristayoto epol adepar aswam iboro nuejokak, aiyuun

aisisianakinata nuka ajokak ka adumun atirorio naka Ejakait kotoma awate

wok. Epolok nu kere konye mam eraas awanyuneta nu itijenunitos ebe ira oni

nuka Ejakait Kristo kwape iduwe Ke.

Acamunit eong erai na asiometait na etiono noi kanu nuipu aisiom. Eiitunit

eong aimor abeit na kokau kotoma aijanakin naka okokanisa ikar nuipu abu

etunganan keriamunos keda eong okek loka ekanisa kililing komam akeijaar

ejai ejok kobala ebe: “Kapup eong akiro ngun, kemamei idio itunganan yeni

kapedori atemari ebe iyuunito kes.”

Acamunit eong ebe nu elosete aisiom, ejaunos keda awomisio kwape

kwangin. Abeit naka akiro, erai ebe, ekoto na koinak oni nuepolok kere

nuejokak aireror epone loka aitajario na imuno oni. Mam kadolit oni aingit

awok aitajario itia aijara keda aitajario na emamei amuno? Kibuni oni toma

osange loka asiometait kana ekoto oni aingit: Erai akaitajario naka abeit? Kija

oni keda amuno alosit kuju? Epone bani kijenuna oni cut? Kotoma asiometa

nukongaren kilosi oni angicun epone lokipedorio oni ajaut keda amuno ebe

aitajario nakilimit oni erai naka abeit?

Nuitupitono:

• Karai ejaas eyuunan loka abeit kaijar naijulakin Edeke elope,

aijulanakinata nuka okinga eraas aitogogongete nuka aitajario?

• Epatana aiyuun arai bonat aisisianakin aisisianakineta nuka abeit

konye komam ijo irai yeni ka Ejakait Yesu?

• Epedori Emoyo Lokalaunan aitosoma ngun numam eraas lukeng

kanu angetakina Ake apeleikineta?

• Epone bani kingalangalere oni kotoma aiyuuneta nuka ediini ka

aswamisinei ebe erai etunganan eyuunan loka abeit?

Kanu Ailip:

• Ilip Ejakait ingarak ijo aisac aingalangalao toma aomisio ebe

aswamisio ka aiyuun itoduni ebe erai etunganan ngol loka Ejakait.

• Ilip Ejakait apukor itaon kangun lem nu ibwaikinito akes amuno

nejaas aswamisio nuko kinga bon.

3 - KRISTO KOTOMAKUS

Kiwanyunit oni kotoma asiometait naka okau ebe mam epatana ajenun abeit

ebe erai etunganan ikoku yenika Edeke kotoma aite kinga ke bon.

Kinyekinit na oni kwana keda aingiset na epol: Inyobo atiaketait eyuunan

keda lomam iyuunit? Inyobo abwoetait na ainakin eong amuno naileleba

toma aitajario?

Kobu ekeyakia Paulo kobongok aingiset na kotoma Ikolosian 1:25-27.

Opupok nu’ebala nges nuikamunitos iyemuto nukitelelete nuka eijir loka

Kristo:

Lokaraunor eong ekekijaanakinan kwape ejaar

aijokokinet naka Edeke nakainakinitai kanukus,

aitodolikin akirot naka Edeke, aiyeya nakibwaitai

ameun ikaru ka aturio da, konye kwana ikujokinitai

mama ejaas lukalaunak ke.Abu Edeke kokoto kes

aitejenikin imo abar kwape ejaar naka aibuses naka

aiyeya kangin na erai Kristo kotomakus, amuno

naka aipikor.

Kobu Paulo kolimok Ikolosain kotoma asiometait kana ebe kajai aiyeya

nakibwaitai ameun ikaru ka aturio da. “Aiyeya na , ebala Paulo Ikujokinitai

mama ejaas lukalaunak ke.” Iyatakit alimokin Ikolosain ebe aiyeya na nges

‘’Kristo kotomakus amuno naka aibuses.”

Mam ekoto oni atwaniar ngun nuepolok nuitetemit Paulo kane. Yesu Kristo

kotomakus amuno naka aibuses. Ipuda ijo amuno naka aibuses kakonyen ka

Edeke? Kane ejai eyakia Paulo, ayeya naka amuno kana, ejai nejai “Kristo

kotomakus.” Obongosi nejai aingiset nasodit nakingisit oni kageunet naka

asiometait kana. Inyobo atiaketait eyuunan keda lomam iyuunit? Atiaketait

mam duc edumunio kopone lokaijar arai bo epone loka aiyuun. Kiriamun

oni kere keda itunga luejoka komam eraas IKristayon ka Ikristayon numam

ejarete ejare loejok. Kiriamun oni da keda itunga lumam iyuunitos kojenete

nuipu nukamunitos aisisianakinata nuka e Kristayone ka da atumunaka nu

kristayon nu ejenete adis nukamunitos aiyuun.

Ibore yene idelelei yen etiakit eyuunan ka lomam iyuunit erai Kristo. Mam

eong ajai einer acoa nukamunotos Kristo kane, konye Kristo Elope. Kwape

ebalar Paulo, erai “Kristo kotomakus” nges bon atiaketait. Kristo

kotomakus nges amuno naka aibuses. Emoyo loka Kristo ejai toma aijar

kon kwape eyuunan. Itogogongit Paulo akirot na kotoma Iromayon 8:9 na

kabalar ebe:

Konye arai iboie Emoyo loka Edeke kotomakus,

mam ijaas toma akuan dimarai toma Omoyo. Arai

da emamei itunganan Emoyo loka Kristo, mam ngin

erai yenike.

Kowanyu bobo nuebala Paulo. Kilimokit oni ebe arai mam etunganan

ejatotor keda Emoyo loka Kristo kotoma ke mam erai yenike Edeke.

Abongokin bobo, atiaketait kiding eyuunan ka lomam iyuunit erai Kristo ka

Eke Moyo.

Kineras keda Ikolosain kobala Paulo ebe:

Naarai ipotu kotwaka, ibwaitai da akus aiijar

nepepe ka Kristo, toma Edeke. Naetakanunia Kristo,

nges aijarawok, kosodi yesi da itakanunete nepepe

kanges kotoma aibuses. (Ikolossain 3:3-4, ESV)

Kowanyu ber ijo akiro nuewuriak “… Kristo noerai akon aijar.” Aiibo

ebunio awok aijar nakomoyo? Awok aijar erai Kristo. Erai nges esusut lo

aijar wok nakitetet. Ake ajaut nepepe kaoni nges awok aijar. Edeparit na

aitojokaret ke etunganan aijulakin aijar ke epone loka aijar. Ajaut naka

Kristo kotoma wok kosodi aijulakin oni kotoma.

Kobu Musa kojenunite sek kotoma aitutuket namojong inera atiar ejai

Edeke kotoma Anyoun 33:15-16:

Kotema nges atiar, “Arai mam ijaenena k’eong,

sirikiyanga isio ngina, Naarai ikwaikinio ai

ejenunio ebe abu eong kadum asianut

kakonyenekon, eong ka ikonitunga da? Mere ti nges

ejenunere naarai iupa ijo kasio, kasodete atiakunio

eong ka ikonitunga, kotoma otunga kere luejaas

akwap?”

Ijai ijo awanyun nuewuta Musa atemar kane? Ejai nges alimokin Ike

asiomaka ebe atiaketait adiopet nejai eyuunak ka numam iyuunitos asianut

naka Edeke. Mere nuiyuunit eong arai nueswamai eong nu itaraunete eong

Ekristayot, karaida kepolok iboro nu-erai asianut naka Ejakait Edeke ka

Eke Moyo kotoma aijar ka.

Kajeni eyakia Paulo emametotor nges idio bore yeni epogar nges kotoma

kelopete. Iwadikai kotoma Ipilipin 3:3 kobu kotema:

Naarai kirai oni luka akepio nakabeit, lukimai

Komoyo loka Edeke, lukiwolobobot kotoma

KristoYesu, ido lumam lukimunokina akuan.

Kotoma kanu kijenuni oni ebe, kedolu toma aitajario ke, mam kobu kibwaik

amuno toma aswamisio nuka akekuan. Ake amuno naka aibuses ejai toma

otungana ka asianut naka Ejakait Yesu bon. Iwadikat kotoma 2 Ikorinton

10:17 kobala ebe: “Konye, ‘Yeneolobobot, koolobobote kotoma Ejakait.’”

Kristo bon nges aok aolobobo. Emamei idio bore kere yeni imario.

Etiakunit Edeke Ike tunga kotoma otunga kere kotupakite asianut ke

kotunganan ka aswam naka Kristo kotoma otunganan kangol. Kristo

kotoma wok bon nges aitogogonget naka aijar naka ikar kere. Nges bon erai

awok amuno nakisipedor oni aibwo kakonyen luka Edeke. Kobu eyakia

Paulo kibwaik kopone kanota iwadikakin itunga luka Ipilipin 3:8-9:

Konye abu kaomite iboro kere araut atwaniar

kanuka ajokis naepol noi naka ajenun KristoYesu

Ejakaitika. Abu katwania iboro kere kanukeng

kaomitte da araut acin, tetere adumuni Kristo,

kasodi adumunio kotomakeng, komamei adolitika,

naebuni kotoma okisila, dimarai ngin naebuni

kanuka aiyuun Kristo, adolit naebuni Kama ejai

Edeke kotoma aiyuun.

Naebwoa eyakia loka apolon Paulo kakonyen ka Edeke apaaaran naka

etube ajene nges ebe mam Edeke erasakin angaikin nges ekek Alomar

ajakanut naka akuj kanu ake awanyunit ican kanuka Kristo arai kanu

aswam naepol na iswamata nges aiyatakin akabakanutu ka Edeke. Kanu

akegogongu kere, amuno ke Paulo kanu aibuses naka aijar na ikar kere, ejai

otunganan Kristo ka asianut Ke ka adolit kotoma Ke. Mam Paulo kobu

komunokin akuwan ke elope, akegogongu arai akeiyuun Alomar toma akuj.

Ake amuno kajai nejai etunganan Kristo, ake swam ka ake ajautu Ke aijar

kon.

Kotoma Yokana 6:51 ebala Yesu:

‘’Arai eong inyamata lukaijar lukijesunos kotoma

akuj, arai kenyam itunganan inyamat Lu, ebusi ikar

kere, inyamat da luainakini eong kanuka aijar naka

akwapisinei nges akakuan.”

Aisisianakin nejai toma asiometait na erai ebe karai ikoto ijo adumun aijar

naka ikar kere ejai ijo ainyam emugati loka aijar. Yesu nges emugati loka

aijar. Inyobo apolou na ainyam emugati loka aijar? Nakinyamia oni idio

bore kere eraun ipei. Nu nges ebala Ejakait Yesu. Karai ikoto ijo aijar naka

ikar kere, ekoto ijo angaar ekoni etau aijaun Kristo ka Eke Moyo. Ekoto

Nges abunore aijar toma kon kosodi araun ediopet kajo. Bobo epolok oni

atiakun kiding aiyuun oboro nukamunitos Yesu ka Yesu Elopete. Emugati

loka aijar kane mam erai aisisianakin lukamunitos Yesu konye Yesu

Elopete. Karai ikoto ijo ‘’aijar ikar’’ipuda ijo etunganan loerai Yesu, ikoto

ijo mere aisisianakinio bon, konye Yesu.

1 Yokana 5:12 iticaut eyakia iwadikat ebe:

Yenejai Okoku, ejai da aijar yenemamei Okoku loka

Edeke emamei aijar.

Ecai asiometait na. Karai ijaas ka Okoku loka Edeke kotoma kon, ijaas ijo

ka Ake’aijar. Karai emamei Yesu kanejai ijo, itwani ijo.

Kilimokinitos asiometa nukere oni ebe amuno naka aijar naka ikaru kere

mam edumunio kotoma oboro nukipedorit oni aswam. Dimarai edumunio

kane ejai ediope etunganan bon. Yesu Kristo kotoma wok nges bon erai

abwoikiniton kotoma akuj.

Kiyangar na oni toma aingiset naepol noi. Karai idumuni aok amuno naka

aitajario kotoma otunganan loerai Kristo kotoma wok, epone ani ijenuna

oni ebe ejai Kristo tomaok? Inyobo aitodunete na Ake ajaut toma aijar ka?

Karai ejai Kristo nejai ijo, ejaun awanyunete na toma aijar kon. Ake aijar ka

aijen ejaunos awanyuneta. Mam bobo ijo iraun lolemu sek, ijulakin ijo. 2

Ikorinton 5.17 ebala neta nuikamunitos eyuunan:

Kanuka kangun, ejai ngintunganan kotoma Kristo

araut esubat yeni tetet atuboros nukolo, koanyu,

araut nukitetiek!

Iwanyu ijo nuebala Paulo kane? Karai ijai ijo toma Kristo, (arai Kristo

kotoma wok), apolouke kijulakin oni. Iboro numojonga lukisomaenenei

oni, irotin wok numojonga ka awomisio nuetupas egeunete aolionor.

Karaida mam eyuunak elacakina cut kotoma oponesio kec lumojonga,

aswamisio nuka Kristo egearete atakanun kotoma aijar kec. Amina ke

ewanyun kotoma oidicane kes ka ice. Ekec eitunganane ka atitingikinit

egeun aitodiar elopete bon kopone no eyaitotor kes luka okalia kes ka

ipapero. Ake aitim ebukorio mama ejaas ngun lukopotu kitipipilata kes.

Ejenunete apedor naitetet kotoma awatekes. Ejai ainapakina na aipikor

aitemisio numam ebuni kama ejaas kesi ikulepek. Epupunete ikec itaon

namam lemu ejauna. Ebila etao ngon kotoma aimala oboro nu ebilete etao

loka Edeke. Ikunyakinete toma aima ka aimala kwape ingarenikino kes

Emoyo. Adiakanareta nulemu eminakinitos kes aswam, mam bobo

eminakinito. Ejai aiyalama naitetet kotoma akirot naka Edeke ka irotin luka

Edeke. Emisikinete kes iboro numam erai nuduc kotoma aijarakes naka

amojong. Itodun aijar ke Kristo kotoma kes kwape ajenanut.

Epolok oni ajenun kane ebe ijai aitetem nu etakanunete kotoma eyuunan

mam erai nu isomai nges kotoma agogongu ke. Amina na edumunete

eyuunak kanu kangun nulemu kengeritos kes, mam erai ibore yen itutoros

kes ikulepek aswam. Erai amina naka Kristo kotoma kes. Atitingu ka

aiyalama nuitorete kes kotoma aitemesio erai na egitara noi kotoma ojare

loka akwap ido etapit aisiriengun kes. Ejai atiaketait akwap kiding ka ngun

nu kikoto oni kadumut kotoma agogongu ka acoa naka etunganan, ka

iponesio nuka Kristo nuetakanunete kotoma wok. Adopet erai naka

etunganane, ace erai na apedori ka Ejakait. Adiopet kitodikit oni ebe araida

etunganan lo’ediakanari epedori aswam iboro lukajokak. Ace, kitodikit oni

Kristo ejari ido ewuta aitodun kotoma wok. Ejaun ajenanut naka Kristo ka

Emoyo Ke kotoma eyuunan. Kebu Ejakait Yesu toma aijaar, mam iboro

esalakinete eputosi. Eponebani esalakinata kes mam eputosi, naarai ejai

Emoyo loka Edeke elosi ka aitetenanar aijar ngin aputori Kristo?

Ibore yen ekot oni awanyun kotoma asiometait na erai ebe amuno bon

nakipedor oni ajaut kotoma aitajario wok nges etunganan ka aswam naka

Kristo. Mam erai aimonikin aisisianakin kotoma wok, konye etunganan

elope ka aswam ka Ejakait Yesu kotoma otaukon lolo. Erai bon Kristo

kotoma wok nges erai aibuses naka awasia. Karai kikoto oni amuno naka

aitajario ekoto ber oni adumun etunganan ka aswam naka Kristo kotoma

awate wok. Kwape ebalar eyakia Yokana kotoma 1 Yokana 5:12:

Aijar Yenejai Okoku, ejai da aijar, yenemamei

Okoku loka Edeke emamei.

Awok amuno naka aitajario ebunit kotoma opone loka etunganan ka

aswamisio nuka Ejakait Yesu. Eswama nges iboro kere nuebeito kanu awok

aitajario. Arai ikoto oni amunokinio ekoto oni alemar awok akonye

kasodete asesen nu adau nges aswam ido kisomai kotomawok lolo. Mam

ekoto oni asesen idiobore kere konye Kristo ka akeijar kotoma wok karai

oni adumun adio amuno ka amunokina naka aibuses kongaren. Ake aswam

ka ake ajaut kotomaka nges bon erai akamuno. Nges bon erai akayuuwara.

Eminaikina eong toma keng ka aswam ke kwape akamuno.

Nuitupiton:

• Inyobo atiaketait kiding aiyuun iboro nukamunitos Kristo ka

ajaut naka Kristo kotoma wok?

• Inyobo atiaketait kiding atamakin aswam akiro nukajokak

kanuka Edeke ka Emoyo loka Edeke aswam iboro nukajokak

kotomawok arai kitwasamai ijo?

• Ejai ajenanut naka Kristo ka Eke Moyo tomakon?

• Epone bani kiyangara oni abeit na ebe ‘’Kristo

kotomakus’’kwape abwoetait naka aitajario wok?

• Kipedor oni ajaut keda amuno ace adepari Kristo kotoma wok?

Itetem.

Kanu Ailip:

• Kimala Ejakait Yesu naarai ebunit nges ainakin aijar naka Emoyo ka

Akeijar kotoma wok erai aitogogonget naka aitajario naka akuj.

• Ijaik apak lolo kosodi ailip Ejakait aitim ijo ka nges abunore aijar

toma otau kon.

• Kimala Ejakait Yesu ebe kobu Nges kocam aiperikin akeijar kwap

kanu aitac apesen naka adiakar wok kosodi apukor ekek kanu Eke Moyo

Alomar otaun wok aitogogong awok aitajario.

4 - AJENANUT NA EKE

MOYO

Kwape kianyuna kotoma asiometait na okau ebe ajaut ka Kristo kotomaok

kiyinakit oni amuno naka aitajario. Kijeni da ebe kirai oni Nuke naarai ejari

Nges kotomaok ido etakani ejautene kotoma wok. Karai ikoto oni ajaut

keda amuno naka aitajario ekoto oni aimo ajenanut naka Kristo kotoma

aijar wok.

Kiyatakit oni kotoma aisisia na, apupokis nuebala eyakia Paulo kotoma

Iromayon 8:15-16:

Naarai mam idumunito emoyo loka ebulesene

abongor bobo akurian, dimarai idumunito emoyo

loka araun odwe. Kanuka ngol kimonya ebe, ‘’Abba

Papa’’. Emoyo elopet itejenikini imoyonowok ebe

kirai idwe luka Edeke.

Kitijenikit Paulo oni kane ebe aileleba naka Emoyo ka Kristo kotoma wok

ineras keda imoyon wok aitijenun ebe kirai oni odwe luka Ejakait Edeke.

Kejaun Kristo otaon wok, ejaun nges kopone loka etunganane. Opupok nu

abu Kristo kolimoki ekanisa loka Laodikia kotoma Apukokinio 3:20:

Koany, abwoi kokek ekungkungi, arai epupi

itunganan kere ekaporoto, kongaa da ekek, Alomari

eong mamakeng, amori nepepe kanges, nges da

k’eong.”

Kane, ekot Kristo alomun toma okanisa loka Laodikia. Kobu kolimokinite

eyuunak ebe karai kengaasi kes ekek kosodete acamakin nges alomar, ebuni

ainyam kakes, kes da Kanges. Akirot naka Greek na itosomatai kane aboisit

naka’’ aiyam’’ apolouke arai inyamat luka apaaran arai luka epucit. Eraas

nu aputo luka inyamata luinyamete ijo keda ekon ekale ka ipapero. Eraas nu

inyamat luinyamete yes keda aiyalama ka alakanar. Ejai amina, epaperone

ka aimorikikina toma okokoro lo.

Koany isumunikit Kristo mere bon ebe elosi nges ainyama [aijanakin] ka

Ike tunga konye elosete kes da ainyam ka aijanakin ka Nges. Mam nu

epedoret alosit komam ejenuna. Kijeni oni ebe etau loka Kristo erai loka

aijanakin nepepe ka itunga Ke. Kane, kikotenen, kotoma okokoro lo

kilimokinit oni ebe iketunga da elosete aijanakin ka Nges. Iyalamikinos kes

da kotoma ajaut Ke kakes kwape epapero ka ipapero.

Kwangin da Itetemit Yesu kotoma Yokana 15:13-15 aputo na epaperone

lokajatotor Nges kangun lueraas lukeng:

Emamei yene ejaas ka amina naepol aitelekarit na,

itunganan ainakin akeijar kanuka ipaperoke. Iraas

yesi ikapapero arai iswamaete nukecorakin yes. Mam

kanyarit bobo ibulesin, naarai ebulesit mam ejeni

nuisomai ejakaitike, konye kanyarai yes ikapapero,

naarai ketejenu yes kere nueirarit Kama ejai

Papaka.”

Erai abeit ebe Ejakait Yesu erai eok Edeke. Nukija ka woni kere Nuke.

Kebu nges aijar toma wok, kikotenen, iswamai ngun mere kwape Edeke

bon konye kwape epapero wok. Ejai adoketait naka amina kotoma

nukilimokit oni Ejakait kane. Akejaut mam erai apedori ace kotoma awate

wok konye epaperone loidul noi nejai anaikina ka aimor. Kisinapikit Nges

oni, itogogongikit oni ido da kiuyuarit kwape ipapero Ke.

Kilimokinit oni Yakob 1:5 ebe arai kikoto oni acoa ka aitetenario nuekot oni

aswam ailip nejai Ejakait:

Arai ejai K’ayes yen iwolikinit acoa, kilip Edeke

loeinakini kere kajalit, kwabo mam itoroninges da

einakinio.

Ipilipin 4:13 kilimokinit oni ebe namam oni kijaar ka agogongu aiyatakinit

aswam, apedori ka aisipedorio kane ejai Epapero loapolon, ejai akanin wok:

“Apedori kere kotoma kangol kaloketogogongi.”

Epaperone loka Kristo erai lowok cut mam oni bon kinera kanges konye

Nges da kaoni koinakinit oni apedorite aipup Eke eporoto. “Iirarete

akamerekekin ekaporoto, ajeni kes, kes da katupito eong” (Yokana 10:27,

KJV). Eporoto lo, karaida mam ikalalai, mam epodoi erai abeit ido

isinapikini. Ngaibo kaoni mam epupunitor eporoto ingarenikin, isinapikini

arai itogogongi kes kotoma apipilu ka aitotolikina kotoma aijar?

Kwape idwe Ke, kiinakinit oni Ejakait Yesu akii nuepupete eporoto Ke.

“Kotema Yesu atiar, ‘Yenejaas akii nuka akiirar, kiira’” (Marako 4:9).

Etunganan lomam iyuunit mam epatanakin ajenun abeit na. Kanu eiyuunan,

kikotene, kijeni oni eporoto ngol loka Edeke kotoma Omoyo wok.

Kiwanyun oni akengarenikin ka aisinapikin naejai nges ido kapupunete Eke

Moyo inera. Aputo bani aiyalama na ajenunu akiro nu ainapakin ka

aitogogongio kotoma Omoyon wok.

Kwangin da itijenikini Emoyo loka Kristo ka ‘’nuok ebe kirai odwe luka

Edeke ‘’ (Iromayon 8:16). Kwape ikiliok ka angor kijeni oni epone loepolor

ajaut ka aitogogongete naka amina naka angor wok. Araida kwape ipapero,

ekoto ewok epaperone aitogogongit kangin paaran. Ejene Edeke eipud

loetunganan nges itogogongitor oni kotoma opaperone Ke ka oni kotoma

oiner ka Imoyon wok. Kieikin Nes: “Iraasi yes luka” toma aki wok nuka

Emoyo. Kitogogongit Nges oni eidicane kanges ka Ake ajaut toma aijar

wok.

Aitogogongete naka Emoyo erai nuwok cut.kotema Charles Spurgeon,

kotoma aisisianakin ke akou naka akirot “Amuno Naileleba ebe:

Emamei ibore yene esupana kwape ajenanut na

Edeke kotoma wok naepedori aisimonikin eKristayot

loka abeit. Ejai Emoyo loka Edeke elopet kopone

loitegelikina ajenun inera toma aijen wok ka kotoma

otaon arai mam inapakina ido isililing iwok Imoyon

komam ejaunos bobo.[3]

Ngun nucut eraas nuka Kristo epupunete eporoto lo ido emunokina kotoma

otaon kes. Isinapikitai imoyon kec Emoyo loka Kristo. Ejaas kes keda

ainapakina naka toma ka aitepesenio naibuni Kama ejai Emoyo loka Edeke

ngol lokotoma amina itijenikin nejai Ikes imoyon ebe eminai ido ecamunit

ekec Edeke.

Opupok nu enera Yesu kotoma Yokana 8:42-44:

Kotema Yesu kes atiar ‘’Arai kerai Edeke papakus,

tikiminas eong, naarai abu kalom Kama ka Edeke

kabu, naarai mam kabuni kanukang bon, konye nges

kejukunit. Kanukinyo mam ijenuniata ngun nuenera

eong? Naarai mam ipedorete aiirar akakirot. Iraas

yes luka Satana Papakus, ikotosi da aswam

airangaanut naka papakus.’

Kolimok Ejakait Yesu numam iyuunito kaparasia Ke ebe mam kes iirarete

nges naarai mam kes eraas Nukeng. Ngun lueraas nukeng, kikotene da

einakit Ejakait aki akiirar Eke eporoto loka amuno. Ineraas Eke moyo ka

nuok.

Ikoto ijo ajenun ebe irai cut Loke? Ipedori ijo ajenun kotoma apuponokin

ajenanut naka Emoyo Ke kotoma otaon kon. Mam ekoto amunaar eporoto

lo keda aomisio arai ipudesia wok. Erai lo eporoto loka epapero ka ejakait

Edeke loisialamikit aitogogong oni kotoma adoketait wok ka Nges. Erai lo

eporoto lo iirari ijo bon naarai kijaikitai aki nu aiirar.

Ejeni Yesu ejautene loka etuganan. Ejeni aitaritoi naejai ka abuonokin.

Kwape ekilokit loemina ka epapero, ekoto Nges oni ayuara kotoma

oidicane ka Nges. Erai Ake aiyalama aisitikin oni ake amina ka aitim

kanuok. Isomai nges kopone loka eineri ka Emoyo Lokalaunan kotaon wok,

komoyo ka aijen. Aitogogonget na einakin Ejakait edeparit aipup arai

amuno. Erai aitepesenet kotau naidul. Ingarenikin ikedwe atemar: “Ajeni

arai eong Loke.” Karai irai ijo Loke, ipupuni Eke Moyo itijenikin ekon

moyo ebe irai ijo Loke.

Ngaibo ekilokit loekotokin aberu namam emuno ake amina arai ainakina

nejai nges? Ngaibo awurian nomam epupuni apipilu kotoma awomit ebe

mam Ikec ikoku ejeni akes amina? Ejaas Edeke da keda eipud loidul noi

aitijenikin Ake amina ka amuno nejai ijo elope. Elosi aisinepun amuno ngin

toma aijen kon ka etau. Elosi aitaraun ekepelu aitogogongo ijo konye korai

taai, mam ijo ipedori ajenun Eke eipud. Elosi Eke Moyo aitijenikin ekon

moyo kosodi aitodikin ijo ebe irai Loke.

Karai ikoto oni ajaut ka amuno naka aitajario, ekoto ber oni nasodit, aimo

ajenanut na akejaut ka aswam naka Kristo kotoma aijar wok. Aiyareikin,

ekoto oni acamun amuno naka ajenanut ke Emoyo Loka Edeke kotoma

aijara wok. Ebuni Emoyo loka Edeke ainakin ijo amuno ebe irai ijo ikoku

yenika Edeke. Ngun luejenete Edeke aitepesenio nakotoma na Emoyo loka

Edeke. Arai ikoto ijo adumun aitogogonget naka akon aitajario ikoto ijo

aiirar ekeporoto lokotoma amuno. Erai na kotoma abeit aiyeya naipol

kiding ijo ka ekon Edeke. Eiyuunan loka abeit, kikotene, nges itijenikitai

kotoma otauke Emoyo Loka Edeke.

Nuitupitono:

• Epone ban ineratotor Emoyo loka Edeke ka eiyuunan?

• Kanu inyo epolor eyuunan airar nu ejakait Edeke akiro nu

aitajario? Ejai ece eporoto loepedori ayangaun aput amuno kana?

• Kineranan Emoyo loka Edeke ka emoyokon, epone bani

itogogongitor eke eporoto ijo?

Kanu Ailip:

• Imala Ejakait ebe akejaut inerasi ka’oni aitogogongo eidicane

kanges. Imala Ejakait ebe isialamikit aitogogongo oni akejaut ka

edicane kaoni.

• Ilip Ejakait Edeke kijaik ijo akii nu epupunete Eke eporoto

kotoma omoyokon.

5 - AJENANUT NA AKE

KIROT

Kiwanyu oni kotoma asiometa nuipu kokau ebe amuno naka aitajario ebuni

Kama ejai ajaut naka Ejakait kotoma aijar wok keda ajenanut toma omoyon

wok. Kotoma asiometait na, kilosi oni asesene epone ece loepol loka

amuno.

Kiinakinit oni Edeke Ake Kirot kotoma aiwadikaata. Mam Edeke ijula,

karaida Ake Kirot. Kitogogongit Yesu oni kotoma Matayo 5:18 kobala ebe:

Naarai abeit katemari yes atiar, Aitodol naedaunotor

akuj ka akwap, mam cut adaun inyukuta idiopet,

karaida aitakinet adiopet naka ikisila, aitodol

neitodolokinere kere.

Kipedori oni aijen Akirot naka Edeke. Erai namunot noi.

Ejaas asiometa nuepolok noi nuejaas toma apapulai nuka Akirot naka

Edeke. Kilimokit oni Yokana 3.18 kapukoro:

Ngin yeniyuuni nges mam itelekarete akiro, yenimam

iyuuni nges adaut akiro aitelekar, naarai mam abu

kiyuu ekiror loka okoku loteluna loka Edeke.

Kidau oni awanyun ebe epatana etunganan aiyuun akiro nukamunitos Yesu

komam epedori aitajaraun kotoma adiakar ke. Yokana 3:18 mam inera

nuikamunitos aiyuun ebe ejai Kristo arai inyobo kabunio Nges, karaida erai

na atutubet naepol noi kotoma akirot ‘’ aiyuun.” Akirot na itosomatai kane

ka Greek, erai apolou ke ebe aisikamikin aok aijar nakomoyo akanin ka

Kristo. Etunganan loiyuuni kabeit nges loingadakini nuke kere nejai Kristo

ka Ake aswam.

Kotoma Oitabo loka Ageun kisiomi oni eyemut loka Yosep epone

loagwelarere nges toma obulesene kosodi nges araun ekayaiton loka etogo

loka Potipa. Kilimokitai oni kotoma Ageun 39:4 ebe komunokin Potipar

Yosep kosodi adakakin nges ayaite ikeboro kere nuajatotor kanges.

Kowanyu epone lokobunio kisomatotor kotoma aijarake Potipar atupite

Ageun 39:6:

Kinyekik kere kanginibore yenajaatatar nges,

kakanike Yosep, komam ejeni ibore yenejai kanges

nabarai inyamat lukenyamenenei. Ido arai Yosep

lotemel, akekonyen da nuisiyalamikinete.

Konye Potipa, aiyuunite Yosep apolouke ebe mam bobo nges ikamunitos nu

idiobore kere. Kobu kibwaik ake amuno kere nejai Yosep. Erai na aputo

naka aiyuun na inera Yokana kane. Karai kitema oni ebe kiiyuunit oni Yesu

kanu aok aitajario, Kwape Potipa, kilosi oni ainyekin nuijatotor kawoni

kere akanin Ke. Kititingikin woni akiro kere nejai Nges.

Na kitamara oni kabeit ebe kiiyuunit kopone kalo, ido aok amuno kere kojai

nejai Kristo, kija keda Ake aisumunet kotoma Yokana 3:18 ebe mam akiro

itelekarete oni. Mam oni kitelekario naarai Kristo nges itacakini ido Nges

idari oni. Erai Ake aswam nges erai abwoetait na aitajario. Arai nu

ikamunitos eong elope, mam ti eong kijaun keda amuno, naarai ti eong

ebironor duc. Aka aiyuun mam ejai ne ajai eong elopete, karaida, konye

nejai lokapolon Kristo loemina. Amuno eong Nges ka Ake aisumunet

naebala ebe: “Ngin Yeniyuuni nges mam itelekarete akiro” (Yokana 3:18).

Kotoma ke ejai amuno naepol.

Ejai aisumunete ace toma Iburanian 13:5:

Ebala Edeke ebe, “Mam ketukurwori ijo cut, karaida

aijal.”

Eumokina epone aisumunet kana. Kiwanyunit oni ebe aok amuno naka

aitajario ejai toma Kristo. Isumunikit nges ngun nuejai Nges tomakes ebe

mam Nges elosi aijal kes. Mam ekot eong adolokin angetakinet naka alosit

kotoma omoyo do konyete eong awanyun ebe abu Kristo kajalaki eong

korot. Ekejautene esalakin duc aitogogongit eong kanu etogo ka loko kuju.

Mam eong duc ebusakinit ebe kosalak Nges kaeong. Apedori eong aitipipil

Eke Moyo ice sawan kasodi aibirokin adiakar. Aisumunet naka Edeke

esalakit, kikotenen: “MAM eong kenyekin ijo, MAM eong kajali ijo.” Ne

elaira eong nejai akaberu kotoma opeta ka, abu eong kesumunik ebe alosi

eong amina nges ka aiyongo nges kotoma adeka,ka angaleu, kotoma ajokis

ka ationis. Erai na aisumunet na iswamai Ejakait kotoma asiometait na. Ejai

alimokin oni ebe elosi Nges asalakin nekijai oni. Karaida kotoma apakio

nueroko nuajalitor nges, esalakit Edeke emuno neajai eong. Ake ainakina

neajai eong, egogongo noi adepar nekabu eong eswamate nejai akaberu.

Kebu Nges aijar otawon wok, ebunit aiboi kanukajokak arai kanu eronok.

1 Yokana 5:18 kitogogongit neijai oni ebe ebuni Kristo ayuar oni Kama ejai

ekaronon:

Kijeni ebe ngin kere yen eurio Kama ejai Edeke mam

ediakari, konye loeurio Kama ejai Edeke ericit nges,

mam lokaronon etirori nges.

Egogongo Satana adepar eong konye ija eong ka Ejakait Edeke. Apolouke

ebe edaritai ka ayuaritai eong Kama ejai lokasurup. Karaida etamaki Satana

keda ake agogongu kere, mam epedori aitiaka eong Kama ejai aidario na

ebuni kama ejai Papaka loko kuju Loisumunikit aidar eong. Mam na

itodunit ebe mam eong alosi aiticanio kanu akaiyuun. Atironori duc eong

Satana konye mam nges itelekari arai alacari edicane ka keda Edeke.

Isumunikitos aiwadikata kotoma Obaibuli ebe elosi Edeke aidarenen ka

ayuarit oni Kama ejai ngol lo esurokit Emoyon.

Nejaar Kristo toma wok ijaa kagogongu aipikor adio aitemesio, ainingosio

arai loka asurupi loikeun asurokin oni. Kilimokinit oni ekeyakia Yokana

kotoma. 1 Yokana 4:4:

Idwe ludidik, iraas yes luka Edeke, ipikosi kes, naarai

epol ngol loejai tomakus adepar ngol loejai toma

akwapin.

Ejai ibore yeni epol noi arai egogongo noi epedori alemari ijo Kama ejai

Ejakait? Epol Nges noi adepar adio adiakar kere naipedori ijo adoere toma.

Epol Nges adepar edio ejie loka emoyo arai adio langir kere naitereikin ka

oni. Epol adepar Satana ka ikemalaikan kere. Karai ejai Kristo neijai ijo ido

kisumunikite mamu kinyekin ijo apolouke ngaren kon ejai akanin ka Edeke

lomam ipikorio. Koinak akoni aijar nejai Nges ijo omunokin Nges aidaar

ijo.

Eyakia Paulo, iwadikai nejaas Iromayon kotoma Iromayon 8:35-39

kolimoki kes nuta:

Ingai bo kitiaki oni kamina naka Kristo? Arai bo

ican, arai aridakinio, arai areio, arai ebeli, arai

amujalal, arai aronis, arai ekileng? Kwape

iwadikatere ebe, ‘’Kanukon kiario aitiwar akwap,

Kimario bala amerekekin nutubutubo." Konye

kotoma ngun kere kipikor noi kanuka ngol lokimina

oni. Naarai etogogongi ebe karaida atwanare,

karaida aijar,karaida imalaikan, karaida lueyaito,

karaida nuejaas,karaida nuejaunete, karaida

lukapedor, karaida amukurur, karaida aidules,

karaida isubata kere, mam kipedorete aitiak oni

kamin naka Edeke nejai toma Kristo Yesu

Ejakaitiwok.

Iticautos nuiwadikatai ebe emamei adio agogongu kotoma kakuj, ogeyana

arai akwap naepedori aitiak oni kotoma amina naka Ejakait Yesu.

Koanyu nuebala Paulo kotoma asiometait na. Kilimokinit oni ebe emamei

ibore yeni kitiaki oni kotoma amina naka Kristo. Epolo oni ajenun kane ebe

kinera oni nukamunitos amina naka Kristo kanuwok mere naok kanuka

Kristo. Aok amina kanuka Kristo duc ibironor. Mam duc oni kimina nges

epone loebeitor. Kotoma nuiwadikatai, enera Ejakait nejaas ikedwe

nuikamunitos akes amina naibironor. Karaida ibironor akamina kanuka

Kristo, kilimokit oni Paulo kane ebe amina ka Kristo kanuke itegelikina.

Emamei ibore yeni epol noi kotoma asubio yen epedori aitiak nges kotoma

amina naka Kristo. Aka amuno mam epedori araut etia lo aminar eong

Kristo konye ti erai duc etia lo aminar eong Kristo. Ijanga naka amina

konye Nake egogongo ido kosipo. Emamei ibore ijulakin Akemina kanuka.

Ngin nges aka amuno ka atitingu.

Ejai oni bobo ace aisumunet Kama ejai Edeke Lomam esabi iwadikatai

kotoma Ipilipin 1.6:

Eong da etogogongit ebe ngol loabu kogeu aswam

naejok kotomakus, itodoli kitoni apaaran naka Yesu

Kristo.

Nu ageu Ejakait Yesu kotoma aijaar kon, engetakini Ngesi. Ainaki Nges

elope Ake aijaar mama wok ido ekapakina angetakin ngun nuabu kogeu

kotoma aijaar wok. Iwanyuni ijo ebe erai Kristo Nges kobu kogeu aswam

kotoma wok ido erai bobo Kristo nges elosi ngaren itoni angetakin. Mam

ekokoro lo ikamunit eong ka agogongu ka, ekamunitos Kristo ka nuejai

nges aswam kotoma ka.

Elosi aiyatakin aswam kotoma wok itoni ne kiriamunor ka Nges akonyen ka

akonyen. Yuda 1:24-25 ibwaikit kopone kalo:

Mama ejai ngol loepedori aidar yes kinyeis aiguikin,

kaisubwo yes kakonyen nuka aibusesuke komamei

aitoronet kaiyalama naepol noi, Mama ejai Edeke

ediope bon, Eketajaraniwok kanuka Yesu Kristo

Ejakaitiwok, kojai aibuses, ka apedor, ka ailerit, ka

apolou da, ageikIn ikar kere, tinenikwana da, ido ikar

kere,! Amen.

Eumokina epone aisumunet kana kotoma okokoron kanu. Nukobu Ejakait

Yesu kogeu kotoma aijar wok engetakin. Aitajario mam erai ainakina naka

eyuunan nejai Ejakait Yesu kwape eraari naka Kristo nejai eyuunan. Kobu

koinak akeijar aitaca apesen namam oni kipedori aitaca. Ebuni aijar toma

aijar kangun luengaara itaon aijaun Nges. Isumunikit Nges mam kijali oni.

Eyinakina Elopete aidar ka ayuar oni. Akekote erai aitodiar oni nejai

Papake komamei aitoronet arai aitepesenet. Aitajario erai aswam naka

Kristo Yesu kotoma aijarwok acamun, aitim, aidar ka aiteten oni toma aputo

naka Papake.

Ibore yen epol ajenun kane erai ebe ainakin Ejakait Yesu kanuwok. Kijaa

oni kaisumunet naka Ake akirot ebe Nges lokobu kogeu aswam kotomawok

elosi aiyatakin ido engetakini aswam ngin. Ake amina kanuwok mam

enangi, karaida emidimid nawok ido kosedeny ice sawana. Isumunikit

aidara oni kosodi aitodiar oni nejai Papake kadope paaran komamei

aitoronet. Erai na Ake aisumunete nekijai oni. Aok amuno naka aitajario

ebunit kotoma ‘’Kristo kotomakus’’, ajenanut naka Eke Moyo, ka akirot

naka Edeke namam esabi.

Nuitupitono:

• Anyoika aisumuneta nuka Kristo nejai eyuunan kotoma

asiometait kana?

• Ti kipedo adumun amuno naka aitajario karai ebe amuno ngin

kojai kanuka?

• Biai epodoria aijen kon ka agogongu ajenun ebe amuno naka

aitajario ejai toma Kristo ka Ake swam? Ejali Ejakait

akeisumunet? Epedori nges aipikor atiokisio nuitereikinos kajo

kotoma aijar kosodi aitodiari ijo nejai Papa?

Kanu Ailip:

• Imala Ejakait ebe araida etapit isio ajaut keda anonoku kasodete

aibiror ebe ejok Nges einakina nekijaa oni.

• Ilip Ejakait aitim ijo kanu apak nalem isesenia akonikuwan

elopete kanu amuno naka aitajario. Imala Nges ebe akoni aitajario

ebwoi kotoma agogongu kon konye kotoma aswam naedolit na

adau Nges aswam.

• Imala Ejakait kanu Ake aisumuneta nuiwadikatai nukiinakito oni

agogongu kotoma ainakina Ke neijaa oni.

6 - AKIRO

NUENGETAKINETE

Arai ejai idiope ibore yeni akoto eong kangin asioman airic kotoma aisisia

na amuno ka aitajario, erai ebe kangin amuno ekoto kojai toma aswam naka

Kristo. Mam cut eong alosi ajaut keda amuno naka aitajario karai aseseni

eong aijar ka elope arai akagogongu kanu amuno kana.

Abeit cut erai ebe etapit duc eong aibironor. Aka mina kanuka Kristo mam

esipo duc kwape ebeitor. Mam eong duc ajari aijar naebeit eong. Kotoma

ajokis mam kebusakinit eong aitajario ngin na ekorakini Ejakait. Karai

kaseseni eong elopete akaijar, ejaun eong aiyalolong.

Akamuno ebwoi kotoma oboro iuni—Kristo ajautu tomaka, aitogogongete

naka ajenanut naka Eke Moyo nejai ekamoyo, ka aisumuneta nuka Ake

akirot. Kristo bon nges akamuno. Emamei adio amuno dimarai ngin

nakidumuni kotomake.Ketogogongitai eong mere kanu esomai eong konye

kanu aswam naka Kristo kotomaka. Etogogongitai eong mere naarai epol

aka ainakina nejai Kristo konye naarai einakina Nges elopete neka.

Ijeni ijo aitajario naka Ejakait Yesu lolo? Mam eong kengisit ijo arai iraijo

etunganan loka ediini. Mamu bobo eong kengisit ijo arai iyuunit ijo

aibungete naka aisisianakinata. Akapodokini mam erai epone loijaria ijo.

Akapodokinit erai ebe ingaa ijo ekoni etau toma aitim ka aswam naka

Ejakait Yesu ka Eke Moyo. Aitajario ikamunit noi ngun nuisomai Kristo

adepari ngun luisomai oni. Ijenu ijo Ake ailongario ka Ake aswam naka

aiteteunio? Kiiinaki ijo Eke Moyo loejai tomakon aitogogonget ebe irai ijo

loka Kristo?

Karai emamei ijo aitogogongete na lolo, anyarit eong ijo aibelokin akon

awomisio nejai loerai ediopet bon loepedori ainakin ijo amuno arai

aitogogonget. Ilip Nges kitim ijo. Ilip Nges abunore toma aijar kon

ayangaun aitajario tomakon. Itibwou amunokina toma ngun nulemu isomai

ijo kosodi aibwaikin akon aijen ka amuno kere namam etiakak kacamunit

toma ngun nuisomata Yesu ido elosi aiyatakin aswam kotomakon.

Amuno naka abeit naka aitajario ebuni karai kibwaik oni awok amuno kere

kasodete amunokin ajaut naka Ejakait Yesu ka Ake swam, aitepesenete

naka ajenanutu naka Eke Moyo kotomawok ka Ake akirot naka aisumunet

namam ibiror kwape ejaar kotoma nuiwadikatai.

End Notes:

[1] De Perrot, Bernard, “Les Plus Belles Pages de Finney”, Flavion-Florennes: Editions le Phare,

1979, page 123.

[2] Henry, Matthew, Matthew Henry’s Commentary, New Jersey:

Fleming H. Revell Company, Volume VI, page 913.

[3] Spurgeon, C.H., “Full Assurance” found at http://www.spurgeon.org/sermons/0384.html

ABOUT THE AUTHOR

F. Wayne Mac Leod

AICA NAKA EROT KA AKORANARIO NA

ITABON (Light To My Path Book Distribution),

(LTMP) erai aibunget na iwadikaete ka

akoranario itabon luka eijiri loka ejakait

Edeke.kojaas keda eipud adolokin ikeyuunak

luka kristo ka ikeswamak luka akwapin nu Asia,

Latin America, ka Africa.

Ikeyuunak lu ipu kotoma akwapin nu eroko

epoloete, komamete ka agangat na epedoriata

adumun aitutorio arai agwelet aiwadikaata acie

nu ingarakinete kanu adumun aitutorio. Ejakait F. Wayne Mac Leod erai

ediopet kangun kotoma orionget loka Action International Ministries ido da

iwadikai itabon keda apeleikinet na akorar titai mama ejaasi engarenok ka

eswamak luka ikanisan lu etiono ejautene kakwap kere. Ilolo ilukumin luka

itabon lu itosomao kanu aisisianakin eijiri mama ejaas ikeyuunak kotoma

akwapin nu edeparete akaisakanyape nges adautu kesi aiwadik ka akorar.

Itabon luka epone kalo ijulio kwana ka angajepisinei nu ipu keda

apeleikinet naka aitodolikin agoriek kere kakwap. Erai erionget lo “AICA

NAKA EROT KA”” (LTMP) loka ikeyuunak, ido kimuno isio Ejakait

Edeke Nges ingarakini isio keda agangat naediopone kanu akorar itabon lu

kanu aisinyikokin ka aitogogong ikeyuunak akwap kere. Kilipi kopuko

Ejakait iwaitin lu ingarakinete aijul itabon lu kotoma angajepisinei nuipu

keda akorario.

Kanu adumun akiro acie nuikamanara keda erionget lo “AICA NAKA

EROT KA AKORANARIO NA ITABON” [LTMP] ipejok elago kosi kane: